在一般見解中，加爾文的形象似乎難逃其歷史命運：永遠是那位中世紀晚期「像鐵一般冷漠的邏輯學家」。但隨著現代性與後現代主義的論爭，思想家與史學家重新探尋與設定中世紀晚期的定位，由此亦掀起了對十六世紀和新教改革的重新研究，朝向國際化與非教派化的路線，路德，加爾文與茨溫利以新面貌重登現代學界的舞台。