神聖的悲憫:何西阿書研究及註釋

書籍類別: 讀經 / 研經

出版社: 校園書房出版社

作者: 胡維華

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貨品編號
CEA1636
ISBN
9789861986265
語文
繁體中文
尺寸
23 x 16.0cm
頁數
320頁
重量
320克
存量
2
「在以色列不忠的速臨審判中,能夠勝過毀滅的,只有上帝悲憫的愛。」


 


猶太神學家赫舍爾曾言,神並非如亞里士多德所描繪的,是個「不動的推動者」,而是充滿神聖而強烈情感的永恆存在,先知則是被神呼召來參與祂的理想與情感,被神的神聖悲憫深深擄獲的人。自摩西以降,及至撒母耳、以利亞、以利沙等等,先知聆聽並參與在神的言說和行動之中,他們並非只是代言的發聲筒,而是一群深深感受神的聖潔、公義、憐憫屬性,並強烈參與在其中的人。


 


以色列隨從迦南文化,設立邱壇、崇拜偶像,背棄與他們立下盟約的耶和華,在生活和信仰中遍行淫亂,何西阿與歌篾的婚姻就是真實現狀的樣板。何西阿應該怎麼做?繼續忍受、苦苦哀求,還是斷絕一切關係?當何西阿竭盡努力仍無法使歌篾回轉,如同以色列也無法真實悔改時,何西阿成為深切感受上帝悲憫與愛憐的先知,惟有效法祂全然的愛,以色列(歌篾)才有回家的路。


 


本書作為何西阿的研究及註釋,第一部將涉及先知傳統、政經社會的時代背景、何西阿神學,鋪設何西阿的婚姻與事奉的關聯,從縱深了解先知傳講的意義。第二部逐章逐節針對許多難解的指喻,提供詳細的研究與解釋,必能幫助讀者明白何西阿書整全的信息。

胡維華,原從事通信系統研發設計。蒙召後,以竭力在神面前得蒙喜悅,做無愧的工人,按著正意分解真理的道為志。先後於美國戈登康威爾神學院(Gordon-Conwell Theological Seminary)、加拿大多倫多大學(University of Toronto)攻讀神學,主修舊約,研究領域為結合閃族語言、中東考古等專業知識,探討在古近東文明中舊約神學的內涵。現任中華福音神學院舊約副教授兼國際事務處長,深具啟發性的教學,在學生中間獲得「胡拉比」的美譽。與夫人朱文瑜女士育有二子。事奉之餘,喜愛旅遊、閱讀、運動、音樂及電影。著有《胡爾摩斯品聖經懸疑》(校園書房)、《彌迦書、那鴻書》(香港天道書樓)、《西番雅書、約珥書、哈巴谷書》(香港明道社),另參與撰述《路得記研讀本》、《創世記研讀本》(台灣聖經公會)。


推薦序一:先知的灰暗譴責到光明盼望/吳仲誠


推薦序二:教會在時代脈絡中應有的回響與省思/徐萬麟


推薦序三:生動闡明先知書中上帝的憐愛與熱情/曾宗盛


作者序


縮略語表


 


Part 1 何西阿書研究


 1. 從摩西在金牛犢事件的代求看先知事奉的典範


 2. 從先知傳統看拿單的角色與事奉


 3. 何西阿的神學


 4. 何西阿與智慧傳統


 5. 何西阿的婚姻與事奉


 6. 何西阿的時代


 7. 何西阿書的結構


 


Part 2 何西阿書註釋


 1. 標題(一1)


 


第一部分 從破裂到復合(一2-三5)


 2. 何西阿的婚姻與家庭(一2-9)


 3. 以色列將來的榮景(一10-二1[希二1-3])


 4. 審判不忠的撒馬利亞(二2-13[希二4-15])


 5. 以色列蒙愛歸回(二14-23[希二16-25])


 6. 歸回的步驟(三1-5)


 


第二部分 論以色列的信息(四1-十15)


 7. 社會的罪惡、宗教的淫亂(四1-19)


 8. 祭召、王族的罪惡(五1-15)


 9. 以色列虛假的歸回(六1-11)


 10. 內政、外交的淫亂(七1-16)


 11. 自立君王、造偶像、投奔外邦(八1-14)


 12. 宣告以色列將要被擄(九1-17)


 13. 總結以色列的敗壞與將臨的審判(十1-15)


 


第三部分 審判之後(十一1-十四9)


 14. 上帝的憐愛發動使以色列復興(十一1-11)


 15. 提供歷史的論證(十一12-十二14[希十二1-15])


 16. 總結全書的信息(十三1-16)


 17. 對以色列的呼籲(十四1-9)


 


參考書目

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